miércoles, febrero 25, 2009

Pascua Lama: NORUEGA HACE LA CRUZ A BARRICK GOLD

Ya que Barrick tiene links en los diarios on line para que uno haga consultas y comente, pero si las preguntas son desagradables para ellos o los comentarios no les son beneficiosos los censuran, publico aquí los que los medios que se vendieron no van a publicar.

2009-02-25
Decisión podría repercutir en imagen de la compañía en Chile


En medio de las negociaciones entre Chile y Argentina para alcanzar un acuerdo tributario que despejaría el camino a la canadiense Barrick Gold para iniciar el proyecto aurífero binacional Pascua Lama, ubicado a más de 4.000 metros de altura en la frontera, la transnacional fue duramente cuestionada por el gobierno noruego.

El 30 de enero pasado, el ministerio de Finanzas anunció que la minera fue eliminada de los fondos de pensiones del país escandinavo, como una forma de evitar estar contribuyendo con esas inversiones a daños severos en el medioambiente.

La decisión tomó en cuenta la recomendación del Tribunal Ético de su Fondo de Pensiones, ya que, según explicó la ministra de Finanzas, Kristin Halvorsen, "en su evaluación concluyó que Barrick Gold causa severos daños ambientales como resultado directo de sus operaciones. Por lo tanto, la hemos excluido del universo de inversiones del fondo".

El Fondo Soberano administra las pensiones públicas de los noruegos y es considerado el fondo de un Estado más grande del mundo. En el caso de Barrick, el mayor productor de oro a nivel mundial, con 27 minas en explotación, el monto retirado alcanza la suma de 1,2 millones de coronas (equivalentes a poco más de 204 millones de dólares).

Los dardos del gobierno noruego apuntan a la minera Portera, que habría provocado un "daño irreparable" al medio ambiente en la provincia de Enga de Papua Nueva Guinea, donde se vierten directamente en el río Strickland sustancias tóxicas, incluyendo mercurio.

Allí, los primeros 140 kilómetros río abajo de la mina están altamente contaminados por metales pesados y potencialmente letales. Y en la zona habitan más de 7.000 personas. Según el informe del Tribunal Ético la mina inició operaciones en 1990 y tan sólo cinco años después había convertido una isla paradisíaca en una suerte de infierno ambiental.

Por lo que, según denuncias de la organización australiana Mineral Policy Institute, la asociación de propietarios de Portera y otras organizaciones comunitarias han estado pidiendo su relocalización durante varios años debido a la pérdida de las actividades económicas que le permitían subsistir y a las malas condiciones de vida a raíz de "la contaminación y al peligro que corren sus vidas ante los abusos de los derechos humanos que incluyen ejecuciones, violaciones y asaltos, perpetrados por personal de seguridad de la minera".

Barrick no es la única empresa en la lista negra del Estado noruego. También se ha dejado de invertir, entre otras, en Textron, productora de bombas de racimo y en Wal-Mart, que está ad portas de iniciar sus operaciones en Chile, por los serios y sistemáticos abusos que comete la compañía en derechos humanos y laborales.

La respuesta de Barrick

La respuesta de Barrick Gold al Fondo de Inversión Noruego no se hizo esperar. Y a través de una declaración en su sitio web, señaló que "no nos sorprendió la decisión tomada por el fondo de pensiones noruego, ya que la correspondencia que se mantuvo con ellos no fue ni justa ni equilibrada y debido a que ellos habían hecho pública la venta de sus acciones de varias otras compañías mineras".

Asegurando que lo extraño del asunto es que el fondo compró las acciones "con total conocimiento de las prácticas ambientales utilizadas en Portera, las cuales fueron hechas totalmente públicas por Placer Dome", dueña del yacimiento hasta 2006. Además, el gobierno de Papua Nueva Guinea también tiene una participación en la mina.

Por otro lado, en opinión de la canadiense este "fue un proceso defectuoso". Y aseguran que no existe ningún tipo de riesgo ambiental inaceptable.

Ni el primero ni el último

En todo caso no es la primera vez que la gigante minera es cuestionada por problemas medioambientales y de derechos humanos. Un informe de la ONG norteamericana CorpWatch de mayo de 2007, titulado "Los Secretos Sucios de Barrick"-que también fue rechazado por la transnacional en su página corporativa-, detalla los problemas ambientales y sociales aparejados a la explotación de oro de la minera alrededor del mundo.

Detallando varios casos. Entre ellos el de Papua Nueva Guinea. Y también el de Pascua Lama, cuya inversión estimada es de unos 2.300 o 2.400 millones de dólares y su vida útil de unos 23 años. A este último proyecto, se le cuestiona los perjuicios a los glaciares de la zona y los recursos hídricos en general.

El texto, además explica que pese a estar a la cabeza de la industria minera, ya que alberga a más de 60 por ciento de la industria del mundo, Canadá no se ha responsabilizado de sus empresas en el extranjero, por lo que "ha recibido críticas de todo el mundo". Incluyendo organizaciones ambientalistas, religiosas, de derechos humanos e instituciones internacionales, como Naciones Unidas.

Tomado de Generación 80

lunes, febrero 23, 2009

Mail enviado a los senadores por la Ley de Donación de Órganos



Después de 40 días de ver y saber de la situación de Felipe Cruzat que aun espera un corazón donante y sabiendo que uno, no el único, problema es la actual Ley de Donación de Órganos vigente en Chile es que le mandé este mail a las senadoras y senadores de este país.

Si alguien quiere, puede copiar el texto y enviárselos también, al final del post copio las direcciones electrónicas de los senadores. Trataré de conseguirme las casillas de los Diputados para enviárselos también.

Envía este mail a los senadores o difunde este link entre tus amistades. Hay que Hacer que las Cosas Pasen..!!!

Gerardo

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Estimados Senadores y Senadoras  de la República:

Apelando a mi condición de ciudadano les solicito que hagan a la brevedad modificaciones a la ley N°19451 sobre la Donación de Órganos, de tal forma que no sea una ley obstáculo, sino una ley facilitadora.

Como país hemos sido testigos del impresentable vía crucis del niño Felipe Cruzat que lleva al día de hoy 40 días esperando un corazón donante. Hemos visto a diario a sus padres sufriendo por la vida de su hijo. "Todos los niños son un milagro" nos decía hace unos días Cristian Warnken, el milagro de Felipe es que a pesar de su corta edad sigue resistiendo y aferrándose a la vida.

A mi no me interesan sus discusiones ideológicas, lo que me interesa y preocupa es que no es posible que la vida de un niño dependa en parte de la modificación de un texto legal, lo que es perfectamente realizable y en el menor plazo. Yo no olvido que hace pocos años atrás se hizo y aprobó una ley en horas para un partido político.

Es un hecho de que Felipe es el caso más emblemático, pero no el único, de una ley ineficiente, por eso les solicito que la modifiquen a la brevedad.

Nadie está libre de necesitar un órgano donante y esto muchas veces lo olvidamos hasta que nos toca directamente.

La enfermedad de Felipe y de muchos otros chilenos no toma vacaciones y cada minuto que pasa es un minuto menos.

Apelando a vuestra humanidad, les saluda Atte.

Gerardo Donoso Contreras

P.S.: Esta carta la compartiré con algunas amistades.


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Direcciones de correo de los senadores, tomadas del sitio www.congreso.cl


aallamand@senado.cl
salvear@senado.cl
jarancibia@senado.cl
navila@senado.cl
cbianchi@senado.cl
ccantero@senado.cl
chadwick@senado.cl
jcoloma@senado.cl
cescalona@senado.cl
aespina@senado.cl
fflores@senado.cl
jgarcia@senado.cl
jgazmuri@senado.cl
ggirardi@senado.cl
jagomez@senado.cl
ahorvath@senado.cl
kuschel@senado.cl
hlarrain@senado.cl
jpletelier@senado.cl
longueira@senado.cl
ematthei@senado.cl
pmunoz@senado.cl
rmunoz@senado.cl
jnaranjo@senado.cl
anavarro@senado.cl
jnovoa@senado.cl
rnunez@senado.cl
ominami@senado.cl
jorpis@senado.cl
vperez@senado.cl
jpizarro@senado.cl
bprokurica@senado.cl
sromero@senado.cl
mruiz@senado.cl
hsabag@senado.cl
gvasquez@senado.cl
azaldiva@senado.cl

sábado, febrero 21, 2009

Carta del Gran Jefe Seattle

Inevitable no pensar al ver y escuchar este video en la devastación del planeta en pos del mercado. Inevitable no pensar en los pueblos originarios de mi país que aun luchan por sus tierras.

Hemos ido aceptando la tierra en nuestras vidas nada más que en un macetero arrinconado con un gomero ornamental y si es de plástico .. tanto mejor.

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viernes, febrero 20, 2009

Randy Pausch



Vale la pena verlo y escucharlo con atención...

Randy Pausch, falleció el 25 de julio del 2008. Autor del libro La Última Lección

gdc

martes, febrero 17, 2009

Clotario Blest

Hay figuras únicas que hoy son casi desconocidas, en particular, por la juventud.
Hombres y Mujeres que vivieron ideales, que vivieron día a día una CAUSA.

A pesar de que se intenta muchas veces dejar en el olvido a los verdaderos líderes, tarde o temprano la fuerza de su mensaje, de su obra, de sus vidas sale a la luz nuevamente.

Tomado de memoriachilena.cl

Clotario Blest Riffo (1899- 1990)





Soy un incansable predicador de la unidad de la clase trabajadora chilena,
porque cuando la clase trabajadora chilena está unida, es invencible.
Nadie se atreve contra ella

Clotario Blest


Clotario Blest Riffo es una figura emblemática y respetada por todos los grupos políticos chilenos, tanto por su obra como dirigente sindical, como por su vida ejemplar en pro de los derechos humanos y de los trabajadores de Chile.

Nació en Santiago el 17 de noviembre de 1899, en el seno de una familia modesta. Desde muy joven estuvo vinculado a la Iglesia Católica, estudió en el Seminario de Santiago con una beca, siendo influenciado por el pensamiento social cristiano del sacerdote jesuita Fernando Vives Solar. A pesar de su fuerte vocación religiosa no escogió el camino al sacerdocio.

En 1922 entró a trabajar como empleado público en la Tesorería General de la República y comenzó a frecuentar las conferencias del dirigente Luis Emilio Recabarren. Asimismo, inspirado en el pensamiento social cristiano, participó en agrupaciones sociales ligadas a la Iglesia propiciando un Jesús Obrero, idea que fue rechazada por la jerarquía eclesiástica.

En la década de 1930 comenzó su actividad sindical al interior de la administración pública, organizando clubes deportivos y la Asociación de Empleados de Tesorería. Su figura alcanzó importancia nacional al lograr constituir en 1943 la Agrupación Nacional de Empleados Fiscales (ANEF). Su fuerte liderazgo e independencia de los partidos políticos, le permitieron alcanzar su máximo sueño, la unidad de los trabajadores, con la fundación de la Central Unitaria de Trabajadores (CUT) en 1953.

Clotario Blest, desde la presidencia de la CUT, encabezó permanentes huelgas y movilizaciones sociales para protestar por las malas condiciones económicas de los trabajadores y a favor de reajustes de sueldos, ante la galopante inflación que desvalorizó rápidamente los salarios de obreros y empleados. Estuvo al frente de las grandes huelgas nacionales de 1954, 1955, 1956, 1960 y 1962, siendo catorce veces encarcelado por Carlos Ibáñez del Campo, tres por Jorge Alessandri y una por Eduardo Frei Montalva.

En 1961 abandonó la presidencia de la CUT y comenzó a participar en los movimientos revolucionarios que surgieron en Chile inspirados en la Revolución Cubana. Asimismo, se sintió identificado con la Teología de la Liberación. Durante la Unidad Popular no tuvo participación; sólo manifestó su precupación por la división de los trabajadores. Después del Golpe Militar de 1973, participó activamente en contra de la violación a los derechos humanos, colaborando en la fundación de la Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos, cuya sede estuvo por años en su propia casa.

En los últimos años de su vida, fue acogido por los sacerdotes franciscanos, haciéndose conocida su anciana figura de larga barba blanca, mameluco azul y cordón franciscano amarrado a su cintura. Falleció en Santiago el 31 de mayo de 1990.

jueves, febrero 12, 2009

Giordano Bruno

Me permito copiar esta biografía tomada de Wikipedia como una forma de intentar dar a conocer a Giordano Bruno demasiado desconocido a mi juicio. A buen entendedor, pocas palabras.

El único problema de la verdad es que no tiene remedio....


De Wikipedia, la enciclopedia libre


Giordano Bruno.
Giordano Bruno, nacido Filippo Bruno (Nola, Nápoles, 1548 - Roma, 17 de febrero de 1600) fue un religioso, filósofo, astrónomo, y poeta italiano. Estudió en Nápoles especializándose en humanidades y dialéctica.

Datos biográficos y académicos

A la edad de 16 años, en 1565, ingresó a la Orden de los Dominicos, donde se dedicó al estudio de la filosofía aristotélica y la teología de Santo Tomás de Aquino (Tomismo). Ese mismo año cambió su nombre por el de Giordano.
Expresó en escritos y conferencias sus ideas acerca de la pluralidad de los mundos y sistemas solares, el heliocentrismo, la infinitud del espacio y el universo y el movimiento de los átomos, lo cual le traerá una persecución en su contra por parte de la iglesia católica y la inquisición, hasta ser encarcelado (1593) durante ocho años, acusado de blasfemia, herejía e inmoralidad, para finalmente ser condenado por herético, impenitente, pertinaz y obstinado a la hoguera en la que murió quemado vivo el 17 de febrero de 1600 en Campo dei Fiori, Roma.
Según Asimov, su muerte tuvo un efecto disuasorio en el avance científico de la civilización, particularmente en las naciones católicas, pero a pesar de esto, sus observaciones científicas continuaron influenciando otros pensadores, y se lo considera uno de los precursores de la Revolución científica.[1]

El comienzo de la controversia

Sus problemas comenzaron durante su adoctrinamiento, al rechazar tener imágenes de santos, aceptando sólo el crucifijo. En 1566 tuvo lugar el primer procedimiento en su contra por sospechas de herejía. Dicho proceso no prosperó y, en 1572, fue ordenado como sacerdote dominico en Salerno y pasó al estudio de Santo Domingo Mayor, recibiendo en 1575 el título de Doctor en Teología de la Orden.
En 1576 fue acusado de desviarse en la doctrina religiosa y tuvo que abandonar la orden, huyendo a Roma, donde consiguió asilo en el Convento de Santa María, en Minerva. Después de viajar por Italia y Francia llegó a Ginebra. Allí abandonó los hábitos.

Su paso por el Calvinismo

En Ginebra, Juan Calvino había instaurado una república protestante, doctrina a la que adhirió Bruno, pero con la cual también se pronunció en disconformidad.
En una ocasión publicó y distribuyó un panfleto acusando a Calvino de cometer 20 errores en una lectura. Por este motivo fue hecho prisionero hasta que se retractó y abandonó el Calvinismo bajo la acusación de coartar la libertad intelectual.
Se trasladó a Francia donde, luego de varios tropiezos por la guerra religiosa, fue aceptado por Enrique III como profesor de la Universidad de París en 1581.
En esta etapa de su vida publicó sus dos primeras obras: “Las Ideas Humanas” y “Cantos Circenses”.
En 1583 viajó a Inglaterra, tras ser nombrado Secretario del embajador francés Michel de Castenau. Allí se convirtió en asiduo concurrente a las reuniones del poeta Philip Sydney.
Enseñó en la Universidad de Oxford la nueva cosmología copernicana atacando las ideas tradicionales.
Después de varias discusiones abandonó Oxford. Sus escritos más importantes son De umbris idearum, de 1582; La cena de las cenizas, Del universo infinito y los mundos y Sobre la causa, el principio y el uno, las tres últimas escritas en 1584. En 1585 escribió Los furores heroicos donde, en un estilo de diálogo platónico, describe el camino hacia Dios a través de la sabiduría.
Ese mismo año regresó a París con el embajador, para luego dirigirse a Marburgo, donde dio a la prensa las obras escritas en Londres. En Marburgo retó a los seguidores del aristotelismo a un debate público en el College de Cambrai, donde fue ridiculizado, atacado físicamente y expulsado del país.
Durante los siguientes 5 años vivió en diversos países protestantes donde escribió muchos trabajos en latín sobre cosmología, física, magia y el arte de la memoria (siendo uno de los grandes representantes de la tradición hermética). Llegó a demostrar, aunque por métodos falaces, que el Sol es más grande que la Tierra.
En 1586 expuso sus ideas en la Sorbona y en el Colegio de Cambray y enseñó Filosofía en la Universidad de Wittenberg.
En 1588 viajó a Praga donde escribió artículos dedicados al embajador de España y a Rodolfo II. En 1590 se dirigó al Convento de las Carmelitas en Fráncfort y Zúrich, Alemania. Ahí escribió sus poemas.

El comienzo del fin

El proceso de Giordano Bruno a cargo de la Inquisición romana. Relieve de bronce por Ettore Ferrari (1845-1929), Campo de' Fiori, Roma.
A instancias de Giovanni Moncenigo, noble veneciano, regresó a Italia. Moncenigo se convierte en su protector, para impartir cátedra particular.
El 21 de mayo de 1591, Moncenigo traicionó a Bruno entregándolo a la Santa Inquisición. El 27 de enero de 1593 se ordenó el encierro de Giordano Bruno en el Palacio del Santo Oficio, en el Vaticano. Estuvo en la cárcel durante ocho años mientras se disponía el juicio –bajo el tribunal de Venecia–, en el que se le adjudicaban cargos por blasfemia, herejía e inmoralidad; principalmente por sus enseñanzas sobre los múltiples sistemas solares y sobre la infinitud del universo. Durante la ocupación napoleónica se perdieron la mayoría de los folios de ese juicio.
El proceso fue dirigido por Roberto Belarmino, quien posteriormente llevaría el similar proceso contra Galileo. En 1599 se expusieron los cargos en contra de Bruno. Las múltiples ofertas de retractación fueron desestimadas.
Finalmente, sin que se tenga conocimiento del motivo, Giordano Bruno decidió reafirmarse en sus ideas y el 20 de enero de 1600 el Papa Clemente VIII ordenó que fuera llevado ante las autoridades seculares.
El 8 de febrero fue leída la sentencia en donde se le declaraba herético, impenitente, pertinaz y obstinado. Es famosa la frase que dirigió a sus jueces:"Tembláis más vosotros al anunciar esta sentencia que yo al recibirla". Fue expulsado de la Iglesia y sus trabajos fueron quemados en la plaza pública.
Durante todo el proceso fue acompañado por monjes de la Iglesia. Antes de ser ejecutado en la hoguera uno de ellos le ofreció un crucifijo para besarlo pero Bruno lo rechazó, diciendo que moriría como un mártir y que su alma subiría con el fuego al paraíso.
Fue quemado vivo el 17 de febrero de 1600 en Campo dei Fiori, Roma.

lunes, febrero 09, 2009

Demasiado poderosos para quebrar, demasiado poderosos para encarcelar

Por Amy Goodman
publicado el 28 de enero, 2009

Hace poco, Karl Rove describió a George W. Bush como un apasionado de los libros, afirmando que “Existe un mito, perpetuado por los críticos de Bush, que sostiene que Bush preferiría quemar un libro antes que leerlo.” Muchos libros se escribirán relatando el capítulo de la historia que representó el gobierno de Bush. Pero ¿a qué fuentes se recurrirá para escribirlos?

Bajo el mandato de Bush, la Casa Blanca fue demandada judicialmente por extraviar correos electrónicos y por evadir leyes que protegen los registros públicos. Pocos días antes de que Bush terminara su mandato, un juez federal ordenó que las computadoras de la Casa Blanca fueran inspeccionadas a fondo en busca de correos electrónicos. Según se informó, trescientos millones de mensajes de correo electrónico habrían sido transmitidos a los Archivos Nacionales, pero otros 23 millones de mensajes continuaban “extraviados”. Dick Cheney dejó la vicepresidencia en una silla de ruedas debido a una lesión en la espalda que sufrió moviendo cajas en la mudanza de su oficina. En su intento por confiscar información, Cheney no sólo dejó lisiada a una nación, terminó él mismo lisiado. Cheney también logró obtener un fallo judicial favorable que le permite decidir qué registros puede mantener confidenciales.

George Stephanopoulos le preguntó a Barack Obama sobre la posibilidad de llevar a juicio a funcionarios del gobierno de Bush. A lo cual Obama dijo: “Aún estamos evaluando de qué manera procederemos en todo lo referido a interrogaciones, detenciones y demás, y sin duda que revisaremos prácticas pasadas. No creo que haya nadie que esté por encima de la ley. Pero, por otra parte, también tengo la convicción de que necesitamos mirar hacia delante y no quedarnos con la mirada puesta en el pasado. Creo por sobre todo que, cuando se trata de seguridad nacional, lo que debemos hacer es concentrarnos en que las cosas se hagan bien en el futuro, en vez de preocuparnos por lo qué se hizo mal en el pasado.”

La escritora especialista en temas jurídicos Karen Greenberg señala en la revista Mother Jones que: “La lista de potenciales violaciones jurídicas es, por supuesto, enorme. Según una estimación, el gobierno habría violado 269 leyes, entre normas de derecho nacional e internacional.”

Tortura, intervención de teléfonos y “rendición extraordinaria”: estos son sólo algunos de los delitos serios denunciados. El presidente Obama tiene ahora –más que ninguna otra persona– el poder para investigar.
John Conyers, presidente del Comité Judicial de la Cámara de Representantes, acaba de citar a declarar a Karl Rove en el marco de una investigación sobre la politización del Departamento de Justicia y el procesamiento del ex gobernador de Alabama Don Siegelman. Consulté al ex gobernador sobre esto. ‘Me da esperanzas. Pero ya hemos visto esto antes, de manera que no alcanza con el compromiso de John Conyers. Sabemos que él está comprometido con la búsqueda de la verdad. Creo que depende de cuán intenso sea el deseo de nuestros ciudadanos de llegar a la verdad, y de si vamos a respaldar a John Conyers y darle el apoyo que necesita, llamando, escribiendo y enviando mensajes de fax a nuestros congresistas para decirles que queremos que se haga justicia. Para ello debemos empezar por llevar a Karl Rove ante el Comité Judicial. Y allí podrá acogerse a la Quinta Enmienda o decir la verdad o mentir, pero tiene que presentarse ante ese comité.’

Hasta ahora Rove ha invocado el privilegio ejecutivo para evadir las citaciones del Congreso. En un comunicado de prensa, Conyers dijo: “Continuaré con esta investigación hasta su conclusión final, ya sea en el Congreso o en el ámbito judicial. El cambio llegó a Washington, y espero que Karl Rove esté listo para ello.”
La Presidenta de la Cámara de Representantes, Nancy Pelosi, que en el pasado trabó la realización de audiencias de juicio político, ahora por lo menos está llamando a que se haga una investigación. Pelosi declaró a Fox News: “Creo que tenemos que aprender del pasado y no podemos dejar pasar la politización del Departamento de Justicia, por ejemplo, sin investigarla. … Quiero que la verdad salga a la luz.”

Y ¿por qué no llevarlo un paso más allá?

El representante demócrata por Ohio, Dennis Kucinich, que fue quien encabezó en el Congreso la presentación de cargos para el pedido de juicio político contra Bush y Cheney, llamó a “la formación de una Comisión Nacional de Verdad y Reconciliación que tendría la facultad de obtener testimonios y reunir documentos oficiales que no sólo revelen al pueblo de Estados Unidos el engaño subyacente que nos ha dividido, sino que en ese proceso de búsqueda de la verdad encauce a nuestra nación por el camino de la reconciliación.”

Millones de personas han cumplido sentencias en cárceles estadounidenses por delitos mucho menores que los que se les atribuye al gobierno de Bush. Parecería que algunos criminales son como aquellos bancos que se consideran demasiado poderosos como para quebrar: son demasiado poderosos como para ir a prisión, demasiado poderosos como para ser enjuiciados. ¿Y si le aplicáramos la teoría jurídica del presidente Obama al ciudadano común? ¿Por qué mirar hacia el pasado? En aras de la unidad, podríamos perdonar delitos tanto grandes como pequeños. Pero muy pocos estarían de acuerdo en dejar libres y sin ningún castigo a asaltantes, violadores o ladrones que roban comercios a mano armada. Entonces ¿por qué dar un trato diferente a quienes podrían ser responsables de torturas, de espionaje ilegal generalizado y de haber involucrado a toda una nación en guerras que han causado incontables muertes?

Esto nos lleva nuevamente al tema de George Bush y los libros. La novela de Ray Bradbury “Fahrenheit 451” es una de las obras escogidas por la campaña de promoción de la lectura “The Big Read”, promovida por el National Endowment for the Arts (Fondo Nacional de las Artes). Este ambicioso programa está “dirigido a rescatar la lectura para volver a colocarla en el centro de la cultura estadounidense.” La idea es que ciudades, localidades y hasta estados enteros elijan un libro y alienten a todos a leerlo. En “Fahrenheit 451” (la temperatura en la cual el papel entra espontáneamente en combustión) los libros están prohibidos por ley. Los bomberos no apagan incendios, sino que los provocan, quemando las casas que contienen libros. Bradbury dijo: “Para destruir una cultura, no es necesario quemar libros. Alcanza con lograr que la gente deje de leerlos.” El gobierno de Bush, tan proclive al secreto, ya no está en el poder y, con Obama, ha sido reemplazado por un gobierno que promete transparencia. Pero la transparencia sólo sirve cuando viene acompañada de la asunción de responsabilidades.

Sin investigaciones públicas exhaustivas, emprendidas con firmeza y que abarquen todo el espectro de delitos que se le atribuyen al gobierno de Bush, no habrá asunción de responsabilidades, y este capítulo de la historia de Estados Unidos quedará inconcluso.
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Denis Moynihan colaboró en la producción periodística de esta columna.
Amy Goodman es presentadora de “Democracy Now!”, un noticiero internacional diario de una hora de duración que se emite en más de 550 emisoras de radio y televisión en inglés y en 200 emisoras en español. En 2008 fue distinguida con el “Right Livelihood Award”, también conocido como el “Premio Nobel Alternativo”, otorgado en el Parlamento Sueco en diciembre.

© 2009 Amy Goodman
Texto en inglés traducido por Laura Perez y Democracy Now! en español, spanish@democracynow.org

viernes, febrero 06, 2009

Los Maristas en el Foro Social Mundial - 2009

Uno de los tantos boletines con noticias que recibo es el Boletín Marista enviado desde Roma (It.) y con el perdón de los más ortodoxos del mundo Marista en este último boletín hubo una noticia que me sorprendió.

La noticia versa sobre la participación de una delegación Marista en el Foro Social Mundial realizado hace poco en Belem (Brasil).

La razón de mi sorpresa es que participar en el Foro Social es tomar postura clara frente a temas contingentes del mundo de hoy. No digo que los Maristas no lo hagan, no en vano se han creado colegios en sectores necesitados o de pocos recursos económicos.

En países como Chile, la tibieza frente a lo profundo de los temas de marginación y exclusión hace que la gran mayoría de católicos formados en colegios católicos se queden y conformen en los gestos y los ritos pero poco arriesgan frente a la realidad por el temor de ser encasillados políticamente o calificados de "anarquistas", "revolucionarios", "rojos".. y otros calificativos.

Muchas veces se opta por administrar las necesidades del pobre o practicar una solidaridad instrumental que no profundiza en las causas de los problemas de la vasta legión de marginados de nuestra sociedad.

Todo lo anterior es lo novedoso de la noticia sobre la participación de maristas en el Foro Social Mundial.

Celebro dicha participación. La celebro y la saludo.

Los maristas estuvieron en el Foro Social Mundial y no en el Foro Económico Mundial (Davos), desde donde se ha administrado la miseria durante tantos años.

Aunque estoy consciente de que pese a la cercanía geográfica entre Chile y Brasil aun está lejos el día en que en Chile se tomen opciones tan claras frente a la pobreza y sus hijos o sus administradores.
Gracias a la gentileza de un hermano recibí el archivo en formato texto de la noticia que a continuación copio en este post.

Tomado del Boletín N° 35 (Febrero-2009)

Representantes Maristas de las Américas participan en el FSM 2009

El Forum Social Mundial 2009 empezó el 27 de enero, en Belém, Pará (Brasil), con una marcha en la que participaron numerosos representantes de la Institución marista del Brasil y de las Américas.

Durante el FSM se realizaron talleres propuestos por organizaciones, redes y movimientos de la sociedad civil. Componen esas actividades talleres organizados y coordinados por representantes maristas en diversas áreas en las que la Institución marista lleva a cabo acciones con vistas a garantizar los derechos de los niños, adolescentes y jóvenes. Entre los temas destacan: la juventud, los derechos y el control social, la economía solidaria, el apoyo socioeducativo, el estatuto del niño y del adolescente, etc.

La Institución marista participa en el Forum Social Mundial con el fin de fomentar un espacio de debate democrático de ideas, profundizar en la reflexión, participar de forma efectiva en la formulación de propuestas, intercambiar experiencias y articularse con otros movimientos sociales, redes y ONGs.

El principal documento del FSM, la Carta de Principios, destaca que las alternativas surgidas en el seno del Foro tienen como meta “consolidar una globalización solidaria que, como una nueva etapa en la historia del mundo, respete a los derechos humanos universales, a todos los ciudadanos y ciudadanas de todas las naciones y al medio ambiente, apoyándose en sistemas e instituciones internacionales democráticos que estén al servicio de la justicia social, de la igualdad y de la soberanía de los pueblos.”

En este contexto, la Institución marista busca contribuir a que sean efectivamente garantizados los derechos de los niños, adolescentes y jóvenes, e intenta promover la solidaridad en el ámbito de las realidades más diversas; éste es el tema del 3er Encuentro Interamericano Corazón Solidario Marista, que se llevó a cabo del 23 al 27 de enero en Belém.

En la programación del FMS destacó asimismo el día de la Pan-Amazonía (el 28 de enero): 500 años de resistencia, conquistas y perspectivas afro-indígenas y populares. Dicho día fue dedicado a transmitir al mundo las voces de la Amazonía; se organizaron actividades diversas, como testimonios, conferencias, además de celebraciones y muestras culturales.

La 9ª edicion del FMS concluyó el 1° de febrero -Día de las Alianzas- con acciones descentralizadas y autogestionadas donde se presentaron acuerdos y alianzas adoptados en la historia del FSM.

Se pueden seguir las actividades maristas del FMS y los principales acontecimientos del evento en el blog: fsm.marista.edu.br

Gerardo