Bueno, que le vamos a hacer, me han pedido que cambie durante el 2012, que no joda más, que me adapte, que vuelva a ser un tipo normal y he acogido ese llamado.
Por eso el 2012 me comprometo a:
-Hacerme hincha y socio de un club de fútbol, salir a la calle con una bandera del equipo y gritarle insultos a los del otro equipo.
-Me compraré una camiseta del club de mis amores y de la selección nacional.
-El 2012 me suscribiré a LUN y la leeré todos los días para estar informado de lo que le sucede a la Kenita y al Enzo Corsi.
-Me comprometo a poner en facebook frases melosas y mamonas, presionando yo mismo el botón "me gusta".
-En un acto de reivindicación quemaré en la calle mis libros de Rimbaud, Whitman y Neruda, para cambiarlos por la colección completa de Coelho.
-Botaré los cd que andan en la guantera con música latera y los reemplazaré por los de Marc Anthony, Ráfaga y La Noche.
-Usaré camisitas según dicte la moda.
-Esperaré ansioso el día viernes y el fin de semana.
-Invertiré en cervezas todos los meses, perdón.. chelas.
-Trataré de conseguir un autógrafo de los señores de Primer Plano.
-Me sumaré con euforia desmedida a cada fiesta nacional.
-Pondré fotos en face toda vez que pueda comer un asado o un plato de mariscos.
-Prometo ver todos los días ver los noticieros en C13 o Mega, si surge uno peor me cambiaré obviamente a ese.
-Me compraré un TV-Led de la mayor cantidad de pulgadas posibles y en la mayor cantidad de cuotas que me ofrezcan.
-En twitter seguiré a los twitteros influyentes y a cecilia bolocco.
-Empezaré a llegar atrasado al trabajo y esperaré a que mi jefe me diga lo que tengo que hacer.
-No hablaré de religión ni de política (o sea lo que en Grecia se consideraba un idiota).
-Usaré frases como "es que siempre ha sido así" o "que se le va a hacer..." o "no seai grave"
-Cuando me vea afligido haré una manda al santito de moda o más efectivo.
-Me esforzaré al máximo por leer y no entender.
Espero así ser un tipo normal..
¿Estamos OK?
Ok, el día que tenga que cumplir todo eso... ese mismo día me corto la piola yo mismo, a colgar el alma aun no aprendo... y no quiero aprender... asi es que cagaron.. seguiré igual el 2012... si es que estoy vivo.
gdc
sábado, diciembre 31, 2011
sábado, diciembre 17, 2011
Feliz Navidad 2011
Aunque cada vez más cuesta encontrar la Navidad sin flecos y extraños maquillajes, es necesario detenerse para los que aun a duras penas.. creemos.. Detenerse para desear a los hombres y mujeres de buena voluntad una Feliz Navidad.
Mi saludo no es para agradar ni por educada cortesía.
Feliz Navidad a quien me acompaña.
Paz y Bien para el equipo con quien comparto mi vida día a día.
Feliz Navidad a cada niño que tiene un sólo par de zapatos, sigo en deuda con ellos.
Una Noche Buena para esos tres o cuatro amigos que oran y que ya no rezan.
Feliz Nochebuena para las señoras y señor que asean mi oficina cada día y luchan en medio del desorden por saber que es lo que deben botar.
Feliz Navidad para mis amigos homosexuales para que su vía crucis de discriminación termine de una buena vez y se reconozcan todos sus derechos.
Injusto sería no desear Paz y Bien a mis amistades, casi sin rostro, de twitter. ¡¡¡¿Por qué no los conocí antes?!!!
Una noche de paz para los que han perdido a un ser querido como yo durante este año. Ojalá que al igual que a mi les hayan quedado "puros buenos recuerdos".
Feliz Navidad a cada estudiante de este país que durante este año me hizo recuperar la esperanza en un mejor futuro, a cada uno de ellos que sufrió la prepotencia e histeria del stablishment por defender sus derechos (este saludo no es para los que se quedaron esperando que otros corrieran el riesgo).
Feliz Navidad a Camila y Giorgio, por su intermedio a cada dirigente digno de este país.
Feliz Navidad a los valientes que fueron capaces de denunciar a Karadima y que higienizaron un poco y en parte la conciencia moral de este país.
Paz y Bien a mis antiguos amigos que aun toleran mis espinas más agudas, como dice Cortez, y que no se han desdibujado con el paso de los años... "que pocos quedamos de aquellos" ehhh?
Feliz Navidad a Arturo por su consecuencia y espíritu cojonudo.
Feliz Navidad don Nicanor.
Confiando que el Niño Jesús escuchará nuestra Santa Ira.
Feliz Navidad don Nicanor.
Confiando que el Niño Jesús escuchará nuestra Santa Ira.
Para todos los que han quedado fuera de este saludo un "Próspero Año Nuevo"..
Gerardo.
ps: Mi saludo no es para agradar ni por educada cortesía.
Camila y Giorgio se casan...!!!
Pese a todo lo que han tratado de desprestigiarlos... estos
cabros han puesto el dedo en la llaga y eso lo están reconociendo en muchos
lugares...
Giorgio ha sido invitado al Foro Económico Mundial en
Davos... mientras él esté adentro, afuera habrá miles de indignados protestando
como es habitual cuando se reúne este mentado foro... y él estará adentro..
representando a los indignados chilenos...
Y Camila... a la que un bribón filtró sus datos personales
por twitter lo que significó que le apedrearan la casa... que la criticaron por
ser comunista... por usar chala-bota ... por e arito en la nariz... que porque
había congelado (ella es egresada), que LUN, el pasquín del montonero Edwards
quería que bailara la colita como las bataclanas de la farándula... a la que le
pedían un piquito con Labbé para la Teletónshhh.. a la que decían que si no
fuera bonita nadie la hubiera pescado...etc etc etc... Ella, la temible
comunacha, figura entre las 100 personas más importantes del 2011 según la
revista TIME...
Ojalá los líderes estudiantiles recientemente elegidos en
las universidades puedan y sepan materializar durante el 2012 cambios reales
para los que vienen...
Y en el sgte link el contraste... Lavín y Larroulet
haciéndose unas moneditas con la martingala de las Ues privadas....
sábado, agosto 27, 2011
Carta de un Hermano Marista
Elementos para la reflexión y discusión:
Reconozco que la noche en que partieron los cacerolazos cometí una ingenuidad: salir al patio de mi casa a escuchar si en El Castillo mis vecinos se unirían al reclamo popular por la educación. Fue penoso reconocer que, en lugar de golpes de cacerola, lo único que se oía era el cotidiano sonido del barrio: los cantos que escapan de las muchas iglesias pentecostales y, entre medio, uno que otro balazo perdido.
Benito Baranda, en el Clinic de la semana pasada, decía haber visto esa misma noche miles de personas por Av. Gabriela, manifestándose con cacerola en mano. Esa avenida es justamente una de las fronteras que delimitan El Castillo, gueto de La Pintana creado hace treinta años en base a múltiples erradicaciones.
A mi juicio, Av. Gabriela es también uno de los márgenes que definen hasta dónde llega “la historia”. Porque hoy día “la historia” está en la calle, reclamando un derecho que el Estado debe garantizar. Pero esas calles son otras calles. La historia se grita en otras plazas y sus protagonistas son otros estudiantes.
Los medios de comunicación transmiten la idea de que este hondo reclamo nos abarca a todos. Se tiende a generar la sensación de que “todos estamos movilizados”, “los jóvenes chilenos reclaman”, “la ciudadanía exige”… Da la impresión que los alumnos más pobres del país son los que estudian en los liceos municipales y ahora están movilizados, en tomas, en huelgas de hambre. Sin embargo, por dramático que parezca, existen otros jóvenes que ni siquiera tienen razones para indignarse y para quienes la Alameda está - geográfica y socioeconómicamente – demasiado lejos.
Existe algo más allá del amplísimo espectro de las clases medias movilizadas. Algo más allá del Chile emergente e indignado. Al otro lado de la frontera está esa masa silenciosa que no fue incluida en la fiesta de la prosperidad pos dictadura y que ahora tampoco es parte de la fiesta de las cacerolas. El contraste con el vecindario me dice que la versión de los medios no es del todo real. Por la tele veo la plaza de Ñuñoa repleta de cacerolas; salgo a la calle y en las plazas de Batallón Chacabuco el escenario es el mismo de siempre. Aquí “la historia” se mira por la pantalla.
Se da por sentado que la cobertura educacional es asunto resuelto en Chile. Según los analistas del fenómeno, ese podría ser uno de los factores que han gatillado el estallido: más jóvenes mejor preparados reclaman la oportunidad de acceder al trampolín que los catapulte a una mejor calidad de vida. Lamentablemente, la “cobertura estructural” (cantidad de matrículas y colegios) es diferente a la “cobertura vital”, esa que tiene que ver con la posibilidad de imaginar un proyecto de vida, con las motivaciones para educarse y – en este caso – para reclamar educación.
Muchas historias de niños, niñas y jóvenes que conozco están truncadas de futuro desde el inicio, no les alcanzan las razones para intentar ingresar o permanecer en el sistema. No hay mejor calidad de vida a la cual acceder; sus proyectos de vida no están cubiertos. Para alcanzar las metas que les están permitidas no hace falta transitar el camino de la educación. Ocupando una imagen vial: “si por más esfuerzo que haga nunca podré pagar los peajes de la carretera, simplemente avanzo por la caletera, hasta donde llegue”. Ocupando un lenguaje (supuestamente) del pasado: “los estudios (la universidad) son para los hijos de los patrones, no para nosotros”.
No he tenido que hacer ningún esfuerzo para encontrarme con adolescentes cuyo último año de escolaridad es primero o tercero básico. ¿Le importará al Cristian salir a marchar? ¿Le importará la universidad gratuita a los jóvenes de 18, 20 ó 21 años para quienes tener una pareja, un hijo y un trabajo ha sido su mejor logro? Hace muy poco se decían ¿para qué pensar en la universidad si es tan caro y mi familia nunca va a poder pagar? ¿Para qué si ninguno de mis vecinos, ni ningún pariente ha ido? Definitivamente, la cobertura no es tema resuelto, no mientras sigan existiendo jóvenes a quienes la sociedad les priva la posibilidad de proyectarse y, por tanto, de buscar en la educación un modo de lograrlo.
Para muchos en la población terminar cuarto medio corresponde a lo que en otros ambientes sería finalizar una carrera universitaria; tener un título técnico es un posgrado y la universidad un doctorado en Europa… No faltarán quienes digan que “con más esfuerzo personal es posible alcanzar grandes metas”. Y claro que también conozco casos heroicos de jóvenes que merecen toda mi admiración. Sin embargo, me pregunto ¿es justo que como requisito mínimo se les pidan esfuerzos que ni siquiera son capaces de cumplir otros jóvenes que partieron con mucha más ventaja?
Por supuesto que apoyo las movilizaciones por el derecho a la educación, pero no puedo desconocer que se trata de un asunto de quienes tienen la posibilidad de indignarse. Indignarse tiene que ver con dignidad y esa palabra sigue siendo un anhelo incumplido en no pocos lugares de este próspero país. En la marcha de los paraguas me habría gustado encontrar muchos adolescentes y jóvenes de El Castillo, indignados, reclamando una mejor educación, siendo parte de los grandes procesos, no teniendo que quedarse al margen de la historia como espectadores detrás de una pantalla.
Álvaro, hermano marista y vecino de La Pintana.
domingo, agosto 14, 2011
Movimiento estudiantil 2011
Para que nadie se confunda, yo apoyo el movimiento estudiantil que demanda educación de calidad y gratuita.
Pese a considerarme un privilegiado por haber recibido buena parte de mi educación en colegio particular (Colegio Marista), considero que no debe ser el bolsillo de los padres el que condicione que un niño o joven accedan hoy a una educación de calidad.
No me agrada que mis impuestos vayan a dar al bolsillo de sostenedores y/o dueños de colegios o universidades, quiero que mis impuestos sean invertidos íntegramente en las necesidades de los ciudadanos, en especial niños, jóvenes y ancianos.
No acepto tampoco los intentos por desprestigiar a los actuales dirigentes estudiantiles o a simplificar sus argumentos, aquí ha habido un solo intransigente, el actual gobierno.
Que no se desesperen los que habiendo recibido los mismos privilegios que yo han optado por alinearse con la inequidad.
Pese a considerarme un privilegiado por haber recibido buena parte de mi educación en colegio particular (Colegio Marista), considero que no debe ser el bolsillo de los padres el que condicione que un niño o joven accedan hoy a una educación de calidad.
No me agrada que mis impuestos vayan a dar al bolsillo de sostenedores y/o dueños de colegios o universidades, quiero que mis impuestos sean invertidos íntegramente en las necesidades de los ciudadanos, en especial niños, jóvenes y ancianos.
No acepto tampoco los intentos por desprestigiar a los actuales dirigentes estudiantiles o a simplificar sus argumentos, aquí ha habido un solo intransigente, el actual gobierno.
Que no se desesperen los que habiendo recibido los mismos privilegios que yo han optado por alinearse con la inequidad.
martes, diciembre 21, 2010
Feliz Navidad ...
Que esta Navidad sea feliz para aquellos que perdieron a alguien amado y querido... en el recuerdo del que partió que encuentren esa felicidad.
Que la Noche Buena sea punto de encuentro para los que se alejaron como personas dejando más heridos en ese camino.
Para los niños, independiente de su cuna. Sea la Navidad la noche en que reciben un regalo disfrutable, el cual siempre es el regalo más sencillo.
No me puedo olvidar de los niños de Gaza que aun lloran a sus padres y sentirán aun más su ausencia física en esta Noche Buena.
Para los que nos perjudicaron durante todo este año con engaños y discursos. Si, para ellos también que sea una Noche de Paz y que nos dejen en paz.
Una Navidad distinta para el amigo que encontró trabajo después de tanto tiempo y una Navidad sincera para él que perdió hace poco su trabajo.
Paz y Bien para los que comparten que Navidad es un regalo para los niños y una oportunidad de mejorar para el adulto.
Paz y Bien para los que defienden la libertad sin apellidos.
Felicidades para los que arriesgan.
Feliz Navidad para los que abogan y construyen justicia social.
Noche de Paz para los perseguidos injustamente. Feliz Navidad para Julian Assange y para Liu Xiaobo
Feliz Noche Buena para el que llegó leyendo hasta aquí.
Jesús ha nacido.
Gerardo Donoso Contreras
Que la Noche Buena sea punto de encuentro para los que se alejaron como personas dejando más heridos en ese camino.
Para los niños, independiente de su cuna. Sea la Navidad la noche en que reciben un regalo disfrutable, el cual siempre es el regalo más sencillo.
No me puedo olvidar de los niños de Gaza que aun lloran a sus padres y sentirán aun más su ausencia física en esta Noche Buena.
Para los que nos perjudicaron durante todo este año con engaños y discursos. Si, para ellos también que sea una Noche de Paz y que nos dejen en paz.
Una Navidad distinta para el amigo que encontró trabajo después de tanto tiempo y una Navidad sincera para él que perdió hace poco su trabajo.
Paz y Bien para los que comparten que Navidad es un regalo para los niños y una oportunidad de mejorar para el adulto.
Paz y Bien para los que defienden la libertad sin apellidos.
Felicidades para los que arriesgan.
Feliz Navidad para los que abogan y construyen justicia social.
Noche de Paz para los perseguidos injustamente. Feliz Navidad para Julian Assange y para Liu Xiaobo
Feliz Noche Buena para el que llegó leyendo hasta aquí.
Jesús ha nacido.
Gerardo Donoso Contreras
sábado, octubre 30, 2010
La Vida está de Luto
Hay un sordo en la disquera escogiendo el repertorio
un condón en la cartera condenado al envoltorio
hay un simio en el congreso, hay un genio en bancarrota
hay un violador confeso invitándote a una copa.
Hay lagartos con zapatos y hay zapatos de lagarto
hay amores inmediatos y otros que son peor que un parto
otros que son peor que un parto.
Hay un muro en la frontera zigzagueándose en el mapa
la patrol siempre a la espera como trampa para ratas
hay un pinche paparazzo columpiándose en la rama
una monja con retraso y un amante con sotana.
Hay mas chismes en la tele que canciones en la radio
hay noticias que no duelen y hay de idiotas un estadio
hay de idiotas un estadio...
Y todos viven aquí como si nada
jugando siempre al faquir en desbandada
tratando de ir y venir con el afán de cumplir
lo que les dicta una ley de marionetas suicidas
sumisos en estampida.
Hay un príncipe heredero de coronas obsoletas
hay un toro en el potrero exigiendo la coleta
hay velorio en el congreso por la muerte de un decreto
una idea es un exceso como un bosque en el concreto.
Yo conozco un abogado que es un buitre de corbata
con un libro a su costado es la ley y esta en barata,
es la ley y esta en barata.
Y todos viven aquí como si nada
jugando siempre al faquir en desbandada
tratando de ir y venir con el afán de cumplir
lo que les dicta una ley de marionetas suicidas
sumisos en estampida, sumisos en estampida...
La vida esta de luto el llanto esta de moda
se salva el que es astuto, se joda el que se joda...
Y todos viven aquí como si nada
jugando siempre al faquir en desbandada
tratando de ir y venir con el afán de cumplir
lo que les dicta una ley de marionetas suicidas
borregos en estampida.
Como si nada... en desbandada...
(R.Arjona)
lunes, septiembre 20, 2010
El Hambre - Miguel Hernández
Tened presente el hambre: recordad su pasado
turbio de capataces que pagaban en plomo.
Aquel jornal al precio de la sangre cobrado,
con yugos en el alma, con golpes en el lomo.
El hambre paseaba sus vacas exprimidas,
sus mujeres resecas, sus devoradas ubres,
sus ávidas quijadas, sus miserables vidas
frente a los comedores y los cuerpos salubres.
Los años de abundancia, la saciedad, la hartura
eran sólo de aquellos que se llamaban amos.
Para que venga el pan justo a la dentadura
del hambre de los pobres aquí estoy, aquí estamos.
Nosotros no podemos ser ellos, los de enfrente,
los que entienden la vida por un botín sangriento:
como los tiburones, voracidad y diente,
panteras deseosas de un mundo siempre hambriento.
Años del hambre han sido para el pobre sus años.
Sumaban para el otro su cantidad los panes.
Y el hambre alobadaba sus rapaces rebaños
de cuervos, de tenazas, de lobos, de alacranes.
Hambrientamente lucho yo, con todas mis brechas,
cicatrices y heridas, señales y recuerdos
del hambre, contra tantas barrigas satisfechas:
cerdos con un origen peor que el de los cerdos.
Por haber engordado tan baja y brutalmente,
más abajo de donde los cerdos se solazan,
seréis atravesados por esta gran corriente
de espigas que llamean, de puños que amenazan.
No habéis querido oír con orejas abiertas
el llanto de millones de niños jornaleros.
Ladrábais cuando el hambre llegaba a vuestras puertas
a pedir con la boca de los mismos luceros.
En cada casa, un odio como una higuera fosca,
como un tremante toro con los cuernos tremantes,
rompe por los tejados, os cerca y os embosca,
y os destruye a cornadas, perros agonizantes.
Miguel Hernández
turbio de capataces que pagaban en plomo.
Aquel jornal al precio de la sangre cobrado,
con yugos en el alma, con golpes en el lomo.
El hambre paseaba sus vacas exprimidas,
sus mujeres resecas, sus devoradas ubres,
sus ávidas quijadas, sus miserables vidas
frente a los comedores y los cuerpos salubres.
Los años de abundancia, la saciedad, la hartura
eran sólo de aquellos que se llamaban amos.
Para que venga el pan justo a la dentadura
del hambre de los pobres aquí estoy, aquí estamos.
Nosotros no podemos ser ellos, los de enfrente,
los que entienden la vida por un botín sangriento:
como los tiburones, voracidad y diente,
panteras deseosas de un mundo siempre hambriento.
Años del hambre han sido para el pobre sus años.
Sumaban para el otro su cantidad los panes.
Y el hambre alobadaba sus rapaces rebaños
de cuervos, de tenazas, de lobos, de alacranes.
Hambrientamente lucho yo, con todas mis brechas,
cicatrices y heridas, señales y recuerdos
del hambre, contra tantas barrigas satisfechas:
cerdos con un origen peor que el de los cerdos.
Por haber engordado tan baja y brutalmente,
más abajo de donde los cerdos se solazan,
seréis atravesados por esta gran corriente
de espigas que llamean, de puños que amenazan.
No habéis querido oír con orejas abiertas
el llanto de millones de niños jornaleros.
Ladrábais cuando el hambre llegaba a vuestras puertas
a pedir con la boca de los mismos luceros.
En cada casa, un odio como una higuera fosca,
como un tremante toro con los cuernos tremantes,
rompe por los tejados, os cerca y os embosca,
y os destruye a cornadas, perros agonizantes.
Miguel Hernández
domingo, junio 14, 2009
Carpe Diem
Walt Whitman (1819-1892)
Carpe Diem! Aprovecha el día,
no dejes que termine sin haber crecido un poco,
sin haber sido feliz, sin haber alimentado tus sueños.
No te dejes vencer por el desaliento.
No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte,
que es casi un deber.
No abandones tus ansias de hacer de tu vida algo
extraordinario.
No dejes de creer que las palabras y las poesías
sí pueden cambiar al mundo.
Porque pase lo que pase, nuestra esencia está intacta.
Somos seres humanos llenos de pasión.
La vida es desierto y es oasis.
Nos derriba, nos lastima, nos enseña, nos convierte
en protagonistas de nuestra propia historia.
Aunque el viento sopla en contra, la poderosa obra continúa,
tú puedes aportar una estrofa.
No dejes nunca de soñar, porque sólo en sueños
puede ser libre el hombre.
No caigas en el peor de los errores, el silencio.
La mayoría vive en un silencio espantoso.
No te resignes. Huye.
«Emito mi alarido por los techos de este mundo»
dice el poeta.
Valora la belleza de las cosas simples,
se puede hacer poesía bella sobre las pequeñas cosas.
No traiciones tus creencias. Todos necesitamos aceptación.
Pero no podemos remar en contra de nosotros mismos.
Eso transforma la vida en un infierno.
Disfruta el pánico que provoca tener la vida por delante.
Vívela intensamente, sin mediocridades.
Piensa que en ti está el futuro y encara la tarea
con orgullo y sin miedo.
Aprende de quienes pueden enseñarte.
Las experiencias de quienes nos precedieron,
de nuestros «poetas muertos», te ayudarán a caminar por la vida.
La sociedad de hoy somos nosotros, «los poetas vivos»,
no permitas que la vida te pase a ti sin que la vivas.
viernes, mayo 22, 2009
Adiós María Amelia
Se nos fue la abuela bloggera, Dios la llamó a bloggear junto a Él, fue llamada a seguir su lucha en favor de los ancianos.
He conocido pocas personas tan coherentes y consistentes, ella es una de esas pocas personas.
Tocó miles de vidas desde que su blog se propagó por la red como la pandemia de la vida, la alegría y el entusiasmo.
Su partida también nos ha conmovido, pues aunque sabíamos de su edad y sus achaques, preferíamos pensar que ella era eterna en esta tierra.
Muchos tenemos pena y no la negamos, pues aunque no la conocimos presonalmente, si la conocimos por sus palabras, sus chats, sus arengas en favor y defensa de los ancianos.
Podría escribir mucho más sobre ella, pero sería redundar. Sólo decir que María Amelia es de esas personas que vivió la vida a concho y si esquivar los problemas, de frente como debe ser... en una palabra... MÁGICA.
María Amelia, como muchas veces te lo dije... 16 millones de besos para ti, uno por cada chileno.
Gedc
(chile)
Así me conocía ella, como gedc
sábado, mayo 09, 2009
Los Demás
Nunca estamos conformes del quehacer de los demás
y vivimos a solas sin pensar en los demás,
como lobos hambrientos, acechando a los demás,
convencidos que son nuestro alimento, los demás.
Los errores son tiestos que tirar a los demás;
los aciertos son nuestros y jamás de los demás;
cada paso un intento de pisar a los demás,
cada vez mas violento es el portazo a los demás.
Las verdades ofenden si las dicen los demás,
las mentiras se venden, cuando compran los demás;
somos jueces mezquinos del valor de los demás
pero no permitimos que nos juzguen los demás.
Apagamos la luz que, por amor a los demás,
encendió en una cruz, El, que murió por los demás;
porque son ataduras, comprender a los demás,
caminamos siempre a oscuras sin contar con los demás.
Nuestro tiempo es valioso, pero no el de los demás;
nuestro espacio, precioso, pero no el de lo demás,
nos pensamos pilotos del andar de los demás;
""donde estemos nosotros... que se jodan los demás"".
Condenamos la envidia, cuando envidian los demás,
más lo nuestro es desidia, que no entienden los demás.
Nos creemos selectos entre todos los demás;
seres ""pluscuamperfectos"", con respecto a los demás.
Y olvidamos que somos, los demás de los demás;
que tenemos el lomo como todos los demás,
que llevamos cuestas, unos menos y otros más,
vanidad y modestia como todos los demás...
Y olvidando que somos los demás de los demás,
nos hacemos los sordos, cuando llaman los demás
porque son ""tonterías"" escuchar a los demás,
lo tildamos de ""manía"" al amor por los demás.
.
y vivimos a solas sin pensar en los demás,
como lobos hambrientos, acechando a los demás,
convencidos que son nuestro alimento, los demás.
Los errores son tiestos que tirar a los demás;
los aciertos son nuestros y jamás de los demás;
cada paso un intento de pisar a los demás,
cada vez mas violento es el portazo a los demás.
Las verdades ofenden si las dicen los demás,
las mentiras se venden, cuando compran los demás;
somos jueces mezquinos del valor de los demás
pero no permitimos que nos juzguen los demás.
Apagamos la luz que, por amor a los demás,
encendió en una cruz, El, que murió por los demás;
porque son ataduras, comprender a los demás,
caminamos siempre a oscuras sin contar con los demás.
Nuestro tiempo es valioso, pero no el de los demás;
nuestro espacio, precioso, pero no el de lo demás,
nos pensamos pilotos del andar de los demás;
""donde estemos nosotros... que se jodan los demás"".
Condenamos la envidia, cuando envidian los demás,
más lo nuestro es desidia, que no entienden los demás.
Nos creemos selectos entre todos los demás;
seres ""pluscuamperfectos"", con respecto a los demás.
Y olvidamos que somos, los demás de los demás;
que tenemos el lomo como todos los demás,
que llevamos cuestas, unos menos y otros más,
vanidad y modestia como todos los demás...
Y olvidando que somos los demás de los demás,
nos hacemos los sordos, cuando llaman los demás
porque son ""tonterías"" escuchar a los demás,
lo tildamos de ""manía"" al amor por los demás.
.
domingo, abril 19, 2009
lunes, marzo 02, 2009
Severn Suzuki
Esta niña que se ve en el video tiene 12 años, hoy tiene 29 años y es una reconocida ambientalista.
Su discurso potente en aquella ocasión y que muy pocos conocieron hoy está circulando por internet, porque pese a ser una niña tenía la claridad que al día de hoy la gran mayoría no tiene, aun cuando las evidencias están cada día más a la vista.
Severn Cullis-Suzuki nació y se crió en Vancouver, Canadá. A los nueve años (mientras asistía a la escuela primaria) fundó la Organización Infantil del Medio Ambiente (Environmental Children's Organization - ECO), un grupo de niños dedicados a enseñar a otros jóvenes diversos temas sobre medio ambiente.
Junto con los miembros del grupo (Michelle Quigg, Vanessa Suttie y Morgan Geisler), Cullis-Suzuki presentó en dicha conferencia, ante los representantes de la ONU, un discurso conteniendo cuestiones ambientales desde la perspectiva de los jóvenes, donde luego de su lectura por ella misma fue aplaudida.
En 1993 fue reconocida en el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente “Global 500 Roll of Honour”. En 1993, Doubleday publicó su libro Decirle al mundo, 32 páginas de medidas ambientales para las familias. En 2002 se graduó de la Universidad de Yale con una Licenciatura en Ecología y Biología Evolutiva. En 2004 se inscribió en un curso de postgrado en la Universidad de Victoria para estudiar Etnobotánica con Nancy Turner. (datos tomados de wikipedia.org).
Gerardo Donoso
Su discurso potente en aquella ocasión y que muy pocos conocieron hoy está circulando por internet, porque pese a ser una niña tenía la claridad que al día de hoy la gran mayoría no tiene, aun cuando las evidencias están cada día más a la vista.
Severn Cullis-Suzuki nació y se crió en Vancouver, Canadá. A los nueve años (mientras asistía a la escuela primaria) fundó la Organización Infantil del Medio Ambiente (Environmental Children's Organization - ECO), un grupo de niños dedicados a enseñar a otros jóvenes diversos temas sobre medio ambiente.
En 1992, a la edad de 12 años, Suzuki-Cullis recaudó dinero con los miembros de la ECO para asistir a la Cumbre de Medio Ambiente y Desarrollo "The Earth Summit", celebrada por la ONU en Río de Janeiro.
Junto con los miembros del grupo (Michelle Quigg, Vanessa Suttie y Morgan Geisler), Cullis-Suzuki presentó en dicha conferencia, ante los representantes de la ONU, un discurso conteniendo cuestiones ambientales desde la perspectiva de los jóvenes, donde luego de su lectura por ella misma fue aplaudida.
En 1993 fue reconocida en el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente “Global 500 Roll of Honour”. En 1993, Doubleday publicó su libro Decirle al mundo, 32 páginas de medidas ambientales para las familias. En 2002 se graduó de la Universidad de Yale con una Licenciatura en Ecología y Biología Evolutiva. En 2004 se inscribió en un curso de postgrado en la Universidad de Victoria para estudiar Etnobotánica con Nancy Turner. (datos tomados de wikipedia.org).
Gerardo Donoso
miércoles, febrero 25, 2009
Pascua Lama: NORUEGA HACE LA CRUZ A BARRICK GOLD
Ya que Barrick tiene links en los diarios on line para que uno haga consultas y comente, pero si las preguntas son desagradables para ellos o los comentarios no les son beneficiosos los censuran, publico aquí los que los medios que se vendieron no van a publicar.
2009-02-25
Decisión podría repercutir en imagen de la compañía en Chile
En medio de las negociaciones entre Chile y Argentina para alcanzar un acuerdo tributario que despejaría el camino a la canadiense Barrick Gold para iniciar el proyecto aurífero binacional Pascua Lama, ubicado a más de 4.000 metros de altura en la frontera, la transnacional fue duramente cuestionada por el gobierno noruego.
El 30 de enero pasado, el ministerio de Finanzas anunció que la minera fue eliminada de los fondos de pensiones del país escandinavo, como una forma de evitar estar contribuyendo con esas inversiones a daños severos en el medioambiente.
La decisión tomó en cuenta la recomendación del Tribunal Ético de su Fondo de Pensiones, ya que, según explicó la ministra de Finanzas, Kristin Halvorsen, "en su evaluación concluyó que Barrick Gold causa severos daños ambientales como resultado directo de sus operaciones. Por lo tanto, la hemos excluido del universo de inversiones del fondo".
El Fondo Soberano administra las pensiones públicas de los noruegos y es considerado el fondo de un Estado más grande del mundo. En el caso de Barrick, el mayor productor de oro a nivel mundial, con 27 minas en explotación, el monto retirado alcanza la suma de 1,2 millones de coronas (equivalentes a poco más de 204 millones de dólares).
Los dardos del gobierno noruego apuntan a la minera Portera, que habría provocado un "daño irreparable" al medio ambiente en la provincia de Enga de Papua Nueva Guinea, donde se vierten directamente en el río Strickland sustancias tóxicas, incluyendo mercurio.
Allí, los primeros 140 kilómetros río abajo de la mina están altamente contaminados por metales pesados y potencialmente letales. Y en la zona habitan más de 7.000 personas. Según el informe del Tribunal Ético la mina inició operaciones en 1990 y tan sólo cinco años después había convertido una isla paradisíaca en una suerte de infierno ambiental.
Por lo que, según denuncias de la organización australiana Mineral Policy Institute, la asociación de propietarios de Portera y otras organizaciones comunitarias han estado pidiendo su relocalización durante varios años debido a la pérdida de las actividades económicas que le permitían subsistir y a las malas condiciones de vida a raíz de "la contaminación y al peligro que corren sus vidas ante los abusos de los derechos humanos que incluyen ejecuciones, violaciones y asaltos, perpetrados por personal de seguridad de la minera".
Barrick no es la única empresa en la lista negra del Estado noruego. También se ha dejado de invertir, entre otras, en Textron, productora de bombas de racimo y en Wal-Mart, que está ad portas de iniciar sus operaciones en Chile, por los serios y sistemáticos abusos que comete la compañía en derechos humanos y laborales.
La respuesta de Barrick
La respuesta de Barrick Gold al Fondo de Inversión Noruego no se hizo esperar. Y a través de una declaración en su sitio web, señaló que "no nos sorprendió la decisión tomada por el fondo de pensiones noruego, ya que la correspondencia que se mantuvo con ellos no fue ni justa ni equilibrada y debido a que ellos habían hecho pública la venta de sus acciones de varias otras compañías mineras".
Asegurando que lo extraño del asunto es que el fondo compró las acciones "con total conocimiento de las prácticas ambientales utilizadas en Portera, las cuales fueron hechas totalmente públicas por Placer Dome", dueña del yacimiento hasta 2006. Además, el gobierno de Papua Nueva Guinea también tiene una participación en la mina.
Por otro lado, en opinión de la canadiense este "fue un proceso defectuoso". Y aseguran que no existe ningún tipo de riesgo ambiental inaceptable.
Ni el primero ni el último
En todo caso no es la primera vez que la gigante minera es cuestionada por problemas medioambientales y de derechos humanos. Un informe de la ONG norteamericana CorpWatch de mayo de 2007, titulado "Los Secretos Sucios de Barrick"-que también fue rechazado por la transnacional en su página corporativa-, detalla los problemas ambientales y sociales aparejados a la explotación de oro de la minera alrededor del mundo.
Detallando varios casos. Entre ellos el de Papua Nueva Guinea. Y también el de Pascua Lama, cuya inversión estimada es de unos 2.300 o 2.400 millones de dólares y su vida útil de unos 23 años. A este último proyecto, se le cuestiona los perjuicios a los glaciares de la zona y los recursos hídricos en general.
El texto, además explica que pese a estar a la cabeza de la industria minera, ya que alberga a más de 60 por ciento de la industria del mundo, Canadá no se ha responsabilizado de sus empresas en el extranjero, por lo que "ha recibido críticas de todo el mundo". Incluyendo organizaciones ambientalistas, religiosas, de derechos humanos e instituciones internacionales, como Naciones Unidas.
Tomado de Generación 80
2009-02-25
Decisión podría repercutir en imagen de la compañía en Chile
En medio de las negociaciones entre Chile y Argentina para alcanzar un acuerdo tributario que despejaría el camino a la canadiense Barrick Gold para iniciar el proyecto aurífero binacional Pascua Lama, ubicado a más de 4.000 metros de altura en la frontera, la transnacional fue duramente cuestionada por el gobierno noruego.
El 30 de enero pasado, el ministerio de Finanzas anunció que la minera fue eliminada de los fondos de pensiones del país escandinavo, como una forma de evitar estar contribuyendo con esas inversiones a daños severos en el medioambiente.
La decisión tomó en cuenta la recomendación del Tribunal Ético de su Fondo de Pensiones, ya que, según explicó la ministra de Finanzas, Kristin Halvorsen, "en su evaluación concluyó que Barrick Gold causa severos daños ambientales como resultado directo de sus operaciones. Por lo tanto, la hemos excluido del universo de inversiones del fondo".
El Fondo Soberano administra las pensiones públicas de los noruegos y es considerado el fondo de un Estado más grande del mundo. En el caso de Barrick, el mayor productor de oro a nivel mundial, con 27 minas en explotación, el monto retirado alcanza la suma de 1,2 millones de coronas (equivalentes a poco más de 204 millones de dólares).
Los dardos del gobierno noruego apuntan a la minera Portera, que habría provocado un "daño irreparable" al medio ambiente en la provincia de Enga de Papua Nueva Guinea, donde se vierten directamente en el río Strickland sustancias tóxicas, incluyendo mercurio.
Allí, los primeros 140 kilómetros río abajo de la mina están altamente contaminados por metales pesados y potencialmente letales. Y en la zona habitan más de 7.000 personas. Según el informe del Tribunal Ético la mina inició operaciones en 1990 y tan sólo cinco años después había convertido una isla paradisíaca en una suerte de infierno ambiental.
Por lo que, según denuncias de la organización australiana Mineral Policy Institute, la asociación de propietarios de Portera y otras organizaciones comunitarias han estado pidiendo su relocalización durante varios años debido a la pérdida de las actividades económicas que le permitían subsistir y a las malas condiciones de vida a raíz de "la contaminación y al peligro que corren sus vidas ante los abusos de los derechos humanos que incluyen ejecuciones, violaciones y asaltos, perpetrados por personal de seguridad de la minera".
Barrick no es la única empresa en la lista negra del Estado noruego. También se ha dejado de invertir, entre otras, en Textron, productora de bombas de racimo y en Wal-Mart, que está ad portas de iniciar sus operaciones en Chile, por los serios y sistemáticos abusos que comete la compañía en derechos humanos y laborales.
La respuesta de Barrick
La respuesta de Barrick Gold al Fondo de Inversión Noruego no se hizo esperar. Y a través de una declaración en su sitio web, señaló que "no nos sorprendió la decisión tomada por el fondo de pensiones noruego, ya que la correspondencia que se mantuvo con ellos no fue ni justa ni equilibrada y debido a que ellos habían hecho pública la venta de sus acciones de varias otras compañías mineras".
Asegurando que lo extraño del asunto es que el fondo compró las acciones "con total conocimiento de las prácticas ambientales utilizadas en Portera, las cuales fueron hechas totalmente públicas por Placer Dome", dueña del yacimiento hasta 2006. Además, el gobierno de Papua Nueva Guinea también tiene una participación en la mina.
Por otro lado, en opinión de la canadiense este "fue un proceso defectuoso". Y aseguran que no existe ningún tipo de riesgo ambiental inaceptable.
Ni el primero ni el último
En todo caso no es la primera vez que la gigante minera es cuestionada por problemas medioambientales y de derechos humanos. Un informe de la ONG norteamericana CorpWatch de mayo de 2007, titulado "Los Secretos Sucios de Barrick"-que también fue rechazado por la transnacional en su página corporativa-, detalla los problemas ambientales y sociales aparejados a la explotación de oro de la minera alrededor del mundo.
Detallando varios casos. Entre ellos el de Papua Nueva Guinea. Y también el de Pascua Lama, cuya inversión estimada es de unos 2.300 o 2.400 millones de dólares y su vida útil de unos 23 años. A este último proyecto, se le cuestiona los perjuicios a los glaciares de la zona y los recursos hídricos en general.
El texto, además explica que pese a estar a la cabeza de la industria minera, ya que alberga a más de 60 por ciento de la industria del mundo, Canadá no se ha responsabilizado de sus empresas en el extranjero, por lo que "ha recibido críticas de todo el mundo". Incluyendo organizaciones ambientalistas, religiosas, de derechos humanos e instituciones internacionales, como Naciones Unidas.
Tomado de Generación 80
lunes, febrero 23, 2009
Mail enviado a los senadores por la Ley de Donación de Órganos
Después de 40 días de ver y saber de la situación de Felipe Cruzat que aun espera un corazón donante y sabiendo que uno, no el único, problema es la actual Ley de Donación de Órganos vigente en Chile es que le mandé este mail a las senadoras y senadores de este país.
Si alguien quiere, puede copiar el texto y enviárselos también, al final del post copio las direcciones electrónicas de los senadores. Trataré de conseguirme las casillas de los Diputados para enviárselos también.
Envía este mail a los senadores o difunde este link entre tus amistades. Hay que Hacer que las Cosas Pasen..!!!
Gerardo
*********************
Estimados Senadores y Senadoras de la República:
Apelando a mi condición de ciudadano les solicito que hagan a la brevedad modificaciones a la ley N°19451 sobre la Donación de Órganos, de tal forma que no sea una ley obstáculo, sino una ley facilitadora.
Como país hemos sido testigos del impresentable vía crucis del niño Felipe Cruzat que lleva al día de hoy 40 días esperando un corazón donante. Hemos visto a diario a sus padres sufriendo por la vida de su hijo. "Todos los niños son un milagro" nos decía hace unos días Cristian Warnken, el milagro de Felipe es que a pesar de su corta edad sigue resistiendo y aferrándose a la vida.
A mi no me interesan sus discusiones ideológicas, lo que me interesa y preocupa es que no es posible que la vida de un niño dependa en parte de la modificación de un texto legal, lo que es perfectamente realizable y en el menor plazo. Yo no olvido que hace pocos años atrás se hizo y aprobó una ley en horas para un partido político.
Es un hecho de que Felipe es el caso más emblemático, pero no el único, de una ley ineficiente, por eso les solicito que la modifiquen a la brevedad.
Nadie está libre de necesitar un órgano donante y esto muchas veces lo olvidamos hasta que nos toca directamente.
La enfermedad de Felipe y de muchos otros chilenos no toma vacaciones y cada minuto que pasa es un minuto menos.
Apelando a vuestra humanidad, les saluda Atte.
Gerardo Donoso Contreras
P.S.: Esta carta la compartiré con algunas amistades.
*************
Direcciones de correo de los senadores, tomadas del sitio www.congreso.cl
aallamand@senado.cl
salvear@senado.cl
jarancibia@senado.cl
navila@senado.cl
cbianchi@senado.cl
ccantero@senado.cl
chadwick@senado.cl
jcoloma@senado.cl
cescalona@senado.cl
aespina@senado.cl
fflores@senado.cl
jgarcia@senado.cl
jgazmuri@senado.cl
ggirardi@senado.cl
jagomez@senado.cl
ahorvath@senado.cl
kuschel@senado.cl
hlarrain@senado.cl
jpletelier@senado.cl
longueira@senado.cl
ematthei@senado.cl
pmunoz@senado.cl
rmunoz@senado.cl
jnaranjo@senado.cl
anavarro@senado.cl
jnovoa@senado.cl
rnunez@senado.cl
ominami@senado.cl
jorpis@senado.cl
vperez@senado.cl
jpizarro@senado.cl
bprokurica@senado.cl
sromero@senado.cl
mruiz@senado.cl
hsabag@senado.cl
gvasquez@senado.cl
azaldiva@senado.cl
sábado, febrero 21, 2009
Carta del Gran Jefe Seattle
Inevitable no pensar al ver y escuchar este video en la devastación del planeta en pos del mercado. Inevitable no pensar en los pueblos originarios de mi país que aun luchan por sus tierras.
Hemos ido aceptando la tierra en nuestras vidas nada más que en un macetero arrinconado con un gomero ornamental y si es de plástico .. tanto mejor.
.
.
viernes, febrero 20, 2009
Randy Pausch
Vale la pena verlo y escucharlo con atención...
Randy Pausch, falleció el 25 de julio del 2008. Autor del libro La Última Lección
gdc
martes, febrero 17, 2009
Clotario Blest
Hay figuras únicas que hoy son casi desconocidas, en particular, por la juventud.
Hombres y Mujeres que vivieron ideales, que vivieron día a día una CAUSA.
A pesar de que se intenta muchas veces dejar en el olvido a los verdaderos líderes, tarde o temprano la fuerza de su mensaje, de su obra, de sus vidas sale a la luz nuevamente.
Tomado de memoriachilena.cl
Hombres y Mujeres que vivieron ideales, que vivieron día a día una CAUSA.
A pesar de que se intenta muchas veces dejar en el olvido a los verdaderos líderes, tarde o temprano la fuerza de su mensaje, de su obra, de sus vidas sale a la luz nuevamente.
Tomado de memoriachilena.cl
Clotario Blest Riffo (1899- 1990)
 |
|
jueves, febrero 12, 2009
Giordano Bruno
Me permito copiar esta biografía tomada de Wikipedia como una forma de intentar dar a conocer a Giordano Bruno demasiado desconocido a mi juicio. A buen entendedor, pocas palabras.
El único problema de la verdad es que no tiene remedio....
Giordano Bruno.Giordano Bruno, nacido Filippo Bruno (Nola, Nápoles, 1548 - Roma, 17 de febrero de 1600) fue un religioso, filósofo, astrónomo, y poeta italiano. Estudió en Nápoles especializándose en humanidades y dialéctica.
Expresó en escritos y conferencias sus ideas acerca de la pluralidad de los mundos y sistemas solares, el heliocentrismo, la infinitud del espacio y el universo y el movimiento de los átomos, lo cual le traerá una persecución en su contra por parte de la iglesia católica y la inquisición, hasta ser encarcelado (1593) durante ocho años, acusado de blasfemia, herejía e inmoralidad, para finalmente ser condenado por herético, impenitente, pertinaz y obstinado a la hoguera en la que murió quemado vivo el 17 de febrero de 1600 en Campo dei Fiori, Roma.
Según Asimov, su muerte tuvo un efecto disuasorio en el avance científico de la civilización, particularmente en las naciones católicas, pero a pesar de esto, sus observaciones científicas continuaron influenciando otros pensadores, y se lo considera uno de los precursores de la Revolución científica.[1]
En 1576 fue acusado de desviarse en la doctrina religiosa y tuvo que abandonar la orden, huyendo a Roma, donde consiguió asilo en el Convento de Santa María, en Minerva. Después de viajar por Italia y Francia llegó a Ginebra. Allí abandonó los hábitos.
En una ocasión publicó y distribuyó un panfleto acusando a Calvino de cometer 20 errores en una lectura. Por este motivo fue hecho prisionero hasta que se retractó y abandonó el Calvinismo bajo la acusación de coartar la libertad intelectual.
Se trasladó a Francia donde, luego de varios tropiezos por la guerra religiosa, fue aceptado por Enrique III como profesor de la Universidad de París en 1581.
En esta etapa de su vida publicó sus dos primeras obras: “Las Ideas Humanas” y “Cantos Circenses”.
En 1583 viajó a Inglaterra, tras ser nombrado Secretario del embajador francés Michel de Castenau. Allí se convirtió en asiduo concurrente a las reuniones del poeta Philip Sydney.
Enseñó en la Universidad de Oxford la nueva cosmología copernicana atacando las ideas tradicionales.
Después de varias discusiones abandonó Oxford. Sus escritos más importantes son De umbris idearum, de 1582; La cena de las cenizas, Del universo infinito y los mundos y Sobre la causa, el principio y el uno, las tres últimas escritas en 1584. En 1585 escribió Los furores heroicos donde, en un estilo de diálogo platónico, describe el camino hacia Dios a través de la sabiduría.
Ese mismo año regresó a París con el embajador, para luego dirigirse a Marburgo, donde dio a la prensa las obras escritas en Londres. En Marburgo retó a los seguidores del aristotelismo a un debate público en el College de Cambrai, donde fue ridiculizado, atacado físicamente y expulsado del país.
Durante los siguientes 5 años vivió en diversos países protestantes donde escribió muchos trabajos en latín sobre cosmología, física, magia y el arte de la memoria (siendo uno de los grandes representantes de la tradición hermética). Llegó a demostrar, aunque por métodos falaces, que el Sol es más grande que la Tierra.
En 1586 expuso sus ideas en la Sorbona y en el Colegio de Cambray y enseñó Filosofía en la Universidad de Wittenberg.
En 1588 viajó a Praga donde escribió artículos dedicados al embajador de España y a Rodolfo II. En 1590 se dirigó al Convento de las Carmelitas en Fráncfort y Zúrich, Alemania. Ahí escribió sus poemas.
El proceso de Giordano Bruno a cargo de la Inquisición romana. Relieve de bronce por Ettore Ferrari (1845-1929), Campo de' Fiori, Roma.A instancias de Giovanni Moncenigo, noble veneciano, regresó a Italia. Moncenigo se convierte en su protector, para impartir cátedra particular.
El 21 de mayo de 1591, Moncenigo traicionó a Bruno entregándolo a la Santa Inquisición. El 27 de enero de 1593 se ordenó el encierro de Giordano Bruno en el Palacio del Santo Oficio, en el Vaticano. Estuvo en la cárcel durante ocho años mientras se disponía el juicio –bajo el tribunal de Venecia–, en el que se le adjudicaban cargos por blasfemia, herejía e inmoralidad; principalmente por sus enseñanzas sobre los múltiples sistemas solares y sobre la infinitud del universo. Durante la ocupación napoleónica se perdieron la mayoría de los folios de ese juicio.
El proceso fue dirigido por Roberto Belarmino, quien posteriormente llevaría el similar proceso contra Galileo. En 1599 se expusieron los cargos en contra de Bruno. Las múltiples ofertas de retractación fueron desestimadas.
Finalmente, sin que se tenga conocimiento del motivo, Giordano Bruno decidió reafirmarse en sus ideas y el 20 de enero de 1600 el Papa Clemente VIII ordenó que fuera llevado ante las autoridades seculares.
El 8 de febrero fue leída la sentencia en donde se le declaraba herético, impenitente, pertinaz y obstinado. Es famosa la frase que dirigió a sus jueces:"Tembláis más vosotros al anunciar esta sentencia que yo al recibirla". Fue expulsado de la Iglesia y sus trabajos fueron quemados en la plaza pública.
Durante todo el proceso fue acompañado por monjes de la Iglesia. Antes de ser ejecutado en la hoguera uno de ellos le ofreció un crucifijo para besarlo pero Bruno lo rechazó, diciendo que moriría como un mártir y que su alma subiría con el fuego al paraíso.
Fue quemado vivo el 17 de febrero de 1600 en Campo dei Fiori, Roma.
El único problema de la verdad es que no tiene remedio....
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Datos biográficos y académicos
A la edad de 16 años, en 1565, ingresó a la Orden de los Dominicos, donde se dedicó al estudio de la filosofía aristotélica y la teología de Santo Tomás de Aquino (Tomismo). Ese mismo año cambió su nombre por el de Giordano.Expresó en escritos y conferencias sus ideas acerca de la pluralidad de los mundos y sistemas solares, el heliocentrismo, la infinitud del espacio y el universo y el movimiento de los átomos, lo cual le traerá una persecución en su contra por parte de la iglesia católica y la inquisición, hasta ser encarcelado (1593) durante ocho años, acusado de blasfemia, herejía e inmoralidad, para finalmente ser condenado por herético, impenitente, pertinaz y obstinado a la hoguera en la que murió quemado vivo el 17 de febrero de 1600 en Campo dei Fiori, Roma.
Según Asimov, su muerte tuvo un efecto disuasorio en el avance científico de la civilización, particularmente en las naciones católicas, pero a pesar de esto, sus observaciones científicas continuaron influenciando otros pensadores, y se lo considera uno de los precursores de la Revolución científica.[1]
El comienzo de la controversia
Sus problemas comenzaron durante su adoctrinamiento, al rechazar tener imágenes de santos, aceptando sólo el crucifijo. En 1566 tuvo lugar el primer procedimiento en su contra por sospechas de herejía. Dicho proceso no prosperó y, en 1572, fue ordenado como sacerdote dominico en Salerno y pasó al estudio de Santo Domingo Mayor, recibiendo en 1575 el título de Doctor en Teología de la Orden.En 1576 fue acusado de desviarse en la doctrina religiosa y tuvo que abandonar la orden, huyendo a Roma, donde consiguió asilo en el Convento de Santa María, en Minerva. Después de viajar por Italia y Francia llegó a Ginebra. Allí abandonó los hábitos.
Su paso por el Calvinismo
En Ginebra, Juan Calvino había instaurado una república protestante, doctrina a la que adhirió Bruno, pero con la cual también se pronunció en disconformidad.En una ocasión publicó y distribuyó un panfleto acusando a Calvino de cometer 20 errores en una lectura. Por este motivo fue hecho prisionero hasta que se retractó y abandonó el Calvinismo bajo la acusación de coartar la libertad intelectual.
Se trasladó a Francia donde, luego de varios tropiezos por la guerra religiosa, fue aceptado por Enrique III como profesor de la Universidad de París en 1581.
En esta etapa de su vida publicó sus dos primeras obras: “Las Ideas Humanas” y “Cantos Circenses”.
En 1583 viajó a Inglaterra, tras ser nombrado Secretario del embajador francés Michel de Castenau. Allí se convirtió en asiduo concurrente a las reuniones del poeta Philip Sydney.
Enseñó en la Universidad de Oxford la nueva cosmología copernicana atacando las ideas tradicionales.
Después de varias discusiones abandonó Oxford. Sus escritos más importantes son De umbris idearum, de 1582; La cena de las cenizas, Del universo infinito y los mundos y Sobre la causa, el principio y el uno, las tres últimas escritas en 1584. En 1585 escribió Los furores heroicos donde, en un estilo de diálogo platónico, describe el camino hacia Dios a través de la sabiduría.
Ese mismo año regresó a París con el embajador, para luego dirigirse a Marburgo, donde dio a la prensa las obras escritas en Londres. En Marburgo retó a los seguidores del aristotelismo a un debate público en el College de Cambrai, donde fue ridiculizado, atacado físicamente y expulsado del país.
Durante los siguientes 5 años vivió en diversos países protestantes donde escribió muchos trabajos en latín sobre cosmología, física, magia y el arte de la memoria (siendo uno de los grandes representantes de la tradición hermética). Llegó a demostrar, aunque por métodos falaces, que el Sol es más grande que la Tierra.
En 1586 expuso sus ideas en la Sorbona y en el Colegio de Cambray y enseñó Filosofía en la Universidad de Wittenberg.
En 1588 viajó a Praga donde escribió artículos dedicados al embajador de España y a Rodolfo II. En 1590 se dirigó al Convento de las Carmelitas en Fráncfort y Zúrich, Alemania. Ahí escribió sus poemas.
El comienzo del fin
El 21 de mayo de 1591, Moncenigo traicionó a Bruno entregándolo a la Santa Inquisición. El 27 de enero de 1593 se ordenó el encierro de Giordano Bruno en el Palacio del Santo Oficio, en el Vaticano. Estuvo en la cárcel durante ocho años mientras se disponía el juicio –bajo el tribunal de Venecia–, en el que se le adjudicaban cargos por blasfemia, herejía e inmoralidad; principalmente por sus enseñanzas sobre los múltiples sistemas solares y sobre la infinitud del universo. Durante la ocupación napoleónica se perdieron la mayoría de los folios de ese juicio.
El proceso fue dirigido por Roberto Belarmino, quien posteriormente llevaría el similar proceso contra Galileo. En 1599 se expusieron los cargos en contra de Bruno. Las múltiples ofertas de retractación fueron desestimadas.
Finalmente, sin que se tenga conocimiento del motivo, Giordano Bruno decidió reafirmarse en sus ideas y el 20 de enero de 1600 el Papa Clemente VIII ordenó que fuera llevado ante las autoridades seculares.
El 8 de febrero fue leída la sentencia en donde se le declaraba herético, impenitente, pertinaz y obstinado. Es famosa la frase que dirigió a sus jueces:"Tembláis más vosotros al anunciar esta sentencia que yo al recibirla". Fue expulsado de la Iglesia y sus trabajos fueron quemados en la plaza pública.
Durante todo el proceso fue acompañado por monjes de la Iglesia. Antes de ser ejecutado en la hoguera uno de ellos le ofreció un crucifijo para besarlo pero Bruno lo rechazó, diciendo que moriría como un mártir y que su alma subiría con el fuego al paraíso.
Fue quemado vivo el 17 de febrero de 1600 en Campo dei Fiori, Roma.
lunes, febrero 09, 2009
Demasiado poderosos para quebrar, demasiado poderosos para encarcelar
Por Amy Goodman
publicado el 28 de enero, 2009
publicado el 28 de enero, 2009
Hace poco, Karl Rove describió a George W. Bush como un apasionado de los libros, afirmando que “Existe un mito, perpetuado por los críticos de Bush, que sostiene que Bush preferiría quemar un libro antes que leerlo.” Muchos libros se escribirán relatando el capítulo de la historia que representó el gobierno de Bush. Pero ¿a qué fuentes se recurrirá para escribirlos?
Bajo el mandato de Bush, la Casa Blanca fue demandada judicialmente por extraviar correos electrónicos y por evadir leyes que protegen los registros públicos. Pocos días antes de que Bush terminara su mandato, un juez federal ordenó que las computadoras de la Casa Blanca fueran inspeccionadas a fondo en busca de correos electrónicos. Según se informó, trescientos millones de mensajes de correo electrónico habrían sido transmitidos a los Archivos Nacionales, pero otros 23 millones de mensajes continuaban “extraviados”. Dick Cheney dejó la vicepresidencia en una silla de ruedas debido a una lesión en la espalda que sufrió moviendo cajas en la mudanza de su oficina. En su intento por confiscar información, Cheney no sólo dejó lisiada a una nación, terminó él mismo lisiado. Cheney también logró obtener un fallo judicial favorable que le permite decidir qué registros puede mantener confidenciales.
George Stephanopoulos le preguntó a Barack Obama sobre la posibilidad de llevar a juicio a funcionarios del gobierno de Bush. A lo cual Obama dijo: “Aún estamos evaluando de qué manera procederemos en todo lo referido a interrogaciones, detenciones y demás, y sin duda que revisaremos prácticas pasadas. No creo que haya nadie que esté por encima de la ley. Pero, por otra parte, también tengo la convicción de que necesitamos mirar hacia delante y no quedarnos con la mirada puesta en el pasado. Creo por sobre todo que, cuando se trata de seguridad nacional, lo que debemos hacer es concentrarnos en que las cosas se hagan bien en el futuro, en vez de preocuparnos por lo qué se hizo mal en el pasado.”
La escritora especialista en temas jurídicos Karen Greenberg señala en la revista Mother Jones que: “La lista de potenciales violaciones jurídicas es, por supuesto, enorme. Según una estimación, el gobierno habría violado 269 leyes, entre normas de derecho nacional e internacional.”
Tortura, intervención de teléfonos y “rendición extraordinaria”: estos son sólo algunos de los delitos serios denunciados. El presidente Obama tiene ahora –más que ninguna otra persona– el poder para investigar.
John Conyers, presidente del Comité Judicial de la Cámara de Representantes, acaba de citar a declarar a Karl Rove en el marco de una investigación sobre la politización del Departamento de Justicia y el procesamiento del ex gobernador de Alabama Don Siegelman. Consulté al ex gobernador sobre esto. ‘Me da esperanzas. Pero ya hemos visto esto antes, de manera que no alcanza con el compromiso de John Conyers. Sabemos que él está comprometido con la búsqueda de la verdad. Creo que depende de cuán intenso sea el deseo de nuestros ciudadanos de llegar a la verdad, y de si vamos a respaldar a John Conyers y darle el apoyo que necesita, llamando, escribiendo y enviando mensajes de fax a nuestros congresistas para decirles que queremos que se haga justicia. Para ello debemos empezar por llevar a Karl Rove ante el Comité Judicial. Y allí podrá acogerse a la Quinta Enmienda o decir la verdad o mentir, pero tiene que presentarse ante ese comité.’
Hasta ahora Rove ha invocado el privilegio ejecutivo para evadir las citaciones del Congreso. En un comunicado de prensa, Conyers dijo: “Continuaré con esta investigación hasta su conclusión final, ya sea en el Congreso o en el ámbito judicial. El cambio llegó a Washington, y espero que Karl Rove esté listo para ello.”
La Presidenta de la Cámara de Representantes, Nancy Pelosi, que en el pasado trabó la realización de audiencias de juicio político, ahora por lo menos está llamando a que se haga una investigación. Pelosi declaró a Fox News: “Creo que tenemos que aprender del pasado y no podemos dejar pasar la politización del Departamento de Justicia, por ejemplo, sin investigarla. … Quiero que la verdad salga a la luz.”
Y ¿por qué no llevarlo un paso más allá?
El representante demócrata por Ohio, Dennis Kucinich, que fue quien encabezó en el Congreso la presentación de cargos para el pedido de juicio político contra Bush y Cheney, llamó a “la formación de una Comisión Nacional de Verdad y Reconciliación que tendría la facultad de obtener testimonios y reunir documentos oficiales que no sólo revelen al pueblo de Estados Unidos el engaño subyacente que nos ha dividido, sino que en ese proceso de búsqueda de la verdad encauce a nuestra nación por el camino de la reconciliación.”
Millones de personas han cumplido sentencias en cárceles estadounidenses por delitos mucho menores que los que se les atribuye al gobierno de Bush. Parecería que algunos criminales son como aquellos bancos que se consideran demasiado poderosos como para quebrar: son demasiado poderosos como para ir a prisión, demasiado poderosos como para ser enjuiciados. ¿Y si le aplicáramos la teoría jurídica del presidente Obama al ciudadano común? ¿Por qué mirar hacia el pasado? En aras de la unidad, podríamos perdonar delitos tanto grandes como pequeños. Pero muy pocos estarían de acuerdo en dejar libres y sin ningún castigo a asaltantes, violadores o ladrones que roban comercios a mano armada. Entonces ¿por qué dar un trato diferente a quienes podrían ser responsables de torturas, de espionaje ilegal generalizado y de haber involucrado a toda una nación en guerras que han causado incontables muertes?
Esto nos lleva nuevamente al tema de George Bush y los libros. La novela de Ray Bradbury “Fahrenheit 451” es una de las obras escogidas por la campaña de promoción de la lectura “The Big Read”, promovida por el National Endowment for the Arts (Fondo Nacional de las Artes). Este ambicioso programa está “dirigido a rescatar la lectura para volver a colocarla en el centro de la cultura estadounidense.” La idea es que ciudades, localidades y hasta estados enteros elijan un libro y alienten a todos a leerlo. En “Fahrenheit 451” (la temperatura en la cual el papel entra espontáneamente en combustión) los libros están prohibidos por ley. Los bomberos no apagan incendios, sino que los provocan, quemando las casas que contienen libros. Bradbury dijo: “Para destruir una cultura, no es necesario quemar libros. Alcanza con lograr que la gente deje de leerlos.” El gobierno de Bush, tan proclive al secreto, ya no está en el poder y, con Obama, ha sido reemplazado por un gobierno que promete transparencia. Pero la transparencia sólo sirve cuando viene acompañada de la asunción de responsabilidades.
Sin investigaciones públicas exhaustivas, emprendidas con firmeza y que abarquen todo el espectro de delitos que se le atribuyen al gobierno de Bush, no habrá asunción de responsabilidades, y este capítulo de la historia de Estados Unidos quedará inconcluso.
———————————–
Denis Moynihan colaboró en la producción periodística de esta columna.
Amy Goodman es presentadora de “Democracy Now!”, un noticiero internacional diario de una hora de duración que se emite en más de 550 emisoras de radio y televisión en inglés y en 200 emisoras en español. En 2008 fue distinguida con el “Right Livelihood Award”, también conocido como el “Premio Nobel Alternativo”, otorgado en el Parlamento Sueco en diciembre.
© 2009 Amy Goodman
Texto en inglés traducido por Laura Perez y Democracy Now! en español, spanish@democracynow.org
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
